Tartalom

• Lépések
• Rész 1 /2: A Voodoo spirituális szerkezetének megértése
• 2/2. Rész: Voodoo istentisztelet lebonyolítása
• Tippek
• Figyelmeztetések

A Voodoo a nyugat -afrikai "vodun" szóból származik, ami "szellemet" jelent. A voodoo vallás eléri Eruba népét a 18-19. Században, akik a mai Benin (hivatalosan a Dahomey Köztársaság), Nigéria és Togo országokban éltek. A gyökerek azonban 6000-10 000 évvel ezelőttre nyúlnak vissza. A Voodoo -t Afrika egyes részein gyakorolják, ahonnan származik, valamint Haitin és az Egyesült Államokban, Louisiana egyes részein, mindenhol egyedi módon fejlődve. Az igazi babonák és a Voodoo varázslatok eltérnek attól, ahogyan a filmekben bemutatják őket, a Voodoo varázslatok többszintű spirituális struktúrán alapulnak.

Lépések

Rész 1 /2: A Voodoo spirituális szerkezetének megértése

1. 1 Higgy a legfelsőbb istenségben. Bár politikai jellegűnek tekintik, Voodoo -nak csak egy legfőbb istensége van, aki hatalommal rendelkezik a természet felett és természetfeletti erőkkel. Ezt az istenséget Mawu -nak hívják Benin és Bonday törzsei között vagy Bon Dieu -nek az amerikai kontinensen. A keresztény Istennel ellentétben azonban Voodoo legfelsőbb istenségét tekintik az egyetlen, felsőbbrendű figurának, aki csak közvetítőin, szellemeken (vodun) keresztül kommunikál követőivel.
   • Ezt a legfőbb lényt különböző nevek szólítják meg, attól függően, hogy melyik isteni vonatkozására utal. Alkotóként Mawu / Bon Dieu Dada Sêgbo néven is ismert. Az élet megtestesítőjeként Mawu / Bon Dieu Gbêdoto néven is ismert. Isteni lényként Mawu / Bon Dieu Sêmêdo néven is ismert.
   • Más források a „Mavu” nevet használják a hold elnevezéseként, amelyek a Nappal (Lisa) együtt a Teremtő Isten ikergyermekei, akit jelenleg Nana Balukunak hívnak.
2. 2 Ismerje meg a voodoo varázslat két formáját. A Voodoo az ambivalenciák vallása, a boldogságot és szomorúságot, jót és gonoszt képviselő erők. Így a voodoo -mágia két formája létezik, az „öröm” és a „petro”.
   • A „Rada” jó vagy fehér mágia. A voodoo ezen formáját a „hungan” (pap / voodoo király) vagy „mambo” (voodoo papnő / királynő) gyakorolja. A mágia „örül” főleg gyógynövényekkel vagy hittel történő gyógyításról szól, de magában foglalja az álmokból való jóslást és a jövő jóslását is. Ez a voodoo uralkodó formája.
   • A '' Petro '' vagy '' Kongó '' gonosz vagy fekete (vagy inkább vörös) mágia. A voodoo ezen formáját a '' bokor '' (varázsló / boszorkány) gyakorolja. A mágia '' petro '' az orgiákban, halálvarázslatokban és zombikban részt vevő mágia. A „Petro” sokkal kevésbé gyakorolt, mint az „öröm”, de ez egyfajta voodoo, amely ma leginkább Hollywoodban képviselteti magát.
3. 3 Tisztelet Loa. A Loa (szintén lwa) parfüm. Néhány loa Mawu / Bon Dieu leszármazottja, míg mások a követők ősi szellemei. A jó loa nagyjából egyenlő az arkangyalokkal vagy a szentekkel (és imádhatók a leginkább hasonlító keresztény szentek segítségével), míg a gonosz loa nagyjából egyenlő az ördögökkel és a démonokkal. Néhány fontos loát az alábbiakban nevezünk meg: néhány fontosabb az afrikai vodunban, míg mások a haiti és a New Orleans -i voodoo -ban:
   • Sakpata Mawu / Bon Dieu, „ayi vodun” vagy a föld szellemének legidősebb fia. Sakpata a betegségek mestere, fiai olyan betegségeket testesítenek meg, mint a lepra, kelések és sebek.
   • Xêvioso (Xêbioso) Mawu / Bon Dieu, a ’’ jivodun ’’ vagy a menny és az igazság szelleme második fia. Xêvioso tűzben és villámokban nyilvánul meg, és egy kos vagy egy fejsze is szimbolizálhatja.
   • Agbe (Agwe, Hu) Mawu / Bon Dieu, a „tovodun” vagy a tenger szelleme harmadik fia. Agbe -t az élet forrásaként tisztelik, és kígyóként mutatják be. (A kígyó Damballah / Dumballah és Le Grand Zombi néven is ismert, amelyek Agbe más nevei is lehetnek.)
   • Gu (Ogu, Ogou, Ogoun) Mawu / Bon Dieu negyedik fia, a háború, a vas és a technológia szelleme. Ő a gonoszok és gazemberek csapása.
   • Agê Mawu / Bon Dieu ötödik fia, az erdő és a mezőgazdaság szelleme, aki a földet és az állatokat irányítja.
   • Jo Mawu / Bon Dieu hatodik fia. Jo láthatatlan.
   • Lêgba, Mawu / Bon Dieu hetedik fia, az élet, az otthon, az utazás, az útkereszteződés és még sok más kiszámíthatatlan természetének szelleme, az élet és halál közötti átjáró őre nagyon hasonlít Szent -Szent István képéhez. Péter. Ennek ellentéte a „petro” Kalfu. Lêgbát gyakran öreg emberként ábrázolják, bár egyes verziók fiatalként ábrázolják.
   • Gede (Ghédé) a szex, a halál és a gyógyulás szelleme, gyakran bohócszerű csontvázként ábrázolják, amely cilindert és szemüveget visel.Lehet, hogy nem azonos Lébával.
   • Erzulie (Ezili, Aida Wedo / Ayida Wedo) - a szerelem, a szépség, a föld és a szivárvány szelleme. Képes az álmokból megjósolni a jövőt, és nagyon gondoskodó és nemes. Úgy néz ki, mint Szűz Mária.
   • Néhány loa nevet vezetéknévként használnak a loa csoportja szerint. Köztük Erzulie / Ezili, Ghede és Ogou.
4. 4 Tiszteld őseidet. A voodoo gyökerei közé tartozik az ősimádat, mindazok, akik az élet előtti időszakban vannak, és a klán alapítói (Toxwyo), amelyhez az élők tartoznak.
   • A Voodoo -gyakorlók úgy vélik, hogy mindenkinek 2 lelke van. A nagy lélek, '' gros-bon-ange '' (nagy angyal), elhagyja a testet, mielőtt meghal, hogy megjelenjen Mawu / Bon Dieu előtt), mielőtt elmegy Ginenbe, "az óceán alatti szigetre". Egy évvel és egy nappal a „gros-bon-ange” távozása után ennek a személynek a leszármazottai felhívhatják őt, és áldozat segítségével elhelyezhetik egy „govi” -ban, egy kis agyagpalackban egy bika vagy egy hasonlóan értékes állat .. (Kongóban a „gros-bon-ange” helyébe az „nbzambi” lép, amelyből a „zombi” szó származik.)
   • A kisebb lélek, a „ti-bon-ange” (kis angyal), durván szólva, egyenlő a lelkiismerettel, és a halál után még 3 napig a testben marad. Ebben az időben a „bokor” állítólag meg tudja győzni a „ti-bon-ange” -t arról, hogy a test nem halt meg, és arra használja, hogy zombiként újjáélessze a testet.

2/2. Rész: Voodoo istentisztelet lebonyolítása

1. 1 Kint tálaljuk. A Voodoo templomok, más néven „hounfor” vagy udvar, a „poto mitan” nevű központi oszlop köré épülnek. Lehet, hogy durva a tetőjük, de még mindig kint vannak.
2. 2 Táncoljon a ritmus szerint. A szolgálatot vezető „Hungan” vagy „mambo” és a gyülekezet is teljes mértékben részt vesz a voodoo -szolgálatban. Az istentisztelet nagy része ének és tánc formájában zajlik a dob ritmusában, a „houganikon” irányítása alatt, a „hounsi” nevű, fehérbe öltözött nők támogatásával.
   • Az istentisztelet során egy „hungan” vagy „mambo” megrázhatja a vízipipából készült „ason” („asszon”) nevű gyöngyös csörgőt, vagy megcsengetheti a clochette nevű kézcsengőt.
   • A szolgáltatás több órát is igénybe vehet, mivel minden loának saját dala van, a jó loától a sötétig.
3. 3 Kézi kígyók. Amint megjegyeztük, a kígyó a Damballah / Dumballah, Agbe vagy Le Grand Zombi néven ismert loa szimbóluma. A kígyó a teremtéshez, a bölcsességhez és az intelligenciához kapcsolódik, és néhány gyakorló a fiatalok, tehetetlenek, csúnyák és fogyatékkal élők védelmezőjeként érzékeli. Vannak, akik a loa kígyót Legba vagy Ghede, mint kapuőr közé sorolják a túlvilággal.
   • A loga kígyó által birtokolt „hungan” vagy „mambo” általában inkább sziszeg, mint beszél.
4. 4 Légy megszállott. A szolgálat során egy vagy több újonc megszállhatja a loát. Általában ezek a megszállott gyakorlók a legelkötelezettebb gyakorlók, akiket „szolgának” neveznek, és a földre esnek. A loával való kommunikáció során az imádó válaszol a névre, és a loa neme alapján azonosítják, nem a sajátja alapján.
   • Miután a loa elhagyta a lelkész testét, az imádó samponos szertartáson („lave tet”) eshet át, ha ez volt az első megszállottsága.
   • Ha valakit megszáll egy gonosz ló, ezt a miniszter vörös szeme határozhatja meg.
5. 5 Adományozzon állatokat. A voodoo -ban az állatáldozatnak két célja van:
   • Az állatáldozat során felszabaduló életerő feltölti a loát, így folytathatják szolgálatukat Mawu / Bon Dieu -nak.
   • Az áldozat után az áldozati állat ételt biztosít egy közös étkezéshez, amely segít összekapcsolni az imádókat.
   • Nem minden voodoo gyakorló áldoz állatokat. Sok amerikai gyakorló bolti ételt kínál a loának, néhányan még vegetáriánusokat is.

Tippek

• A voodoo hírneve még a hollywoodi filmek előtt alakult ki. Egyesek úgy vélik, hogy a voodoo sötét hírnevét a haiti forradalom (1791-1804) eredményeként nyerte el, amely egy voodoo-szertartással kezdődött, amely hatalmat adott a rabszolgáknak, hogy kiszabaduljanak a francia gyarmati uralom alól.
• Voodoo kapcsolata a kereszténységgel hit szerint változik. Jelenleg jó viszonyban vannak a katolicizmussal, amely eredetileg a voodoo gyakorlatát próbálta felszámolni.(Ezen kívül a szentek ikonjait használták a loa némelyikének ábrázolására, a férfi loát és a „hungánokat” „papának” nevezik, ahogy a papokat „apának”, a női loát és „mambo” -t „Mamon” néven emlegetik, apácák „anyaként” is.) A protestánsok azonban a voodoo -t ördögimádatnak tekintik, és minden lehetőségnél igyekeznek megtéríteni a gyakorlókat.
• Bár a voodoo gyakorlókat természetfölötti erőkkel bírnak, sokan jelentős ideiglenes erővel is rendelkeznek. Louisiana '' mambo '' Marie Laveau délután egy fodrásznál dolgozott, amely hozzáférést biztosított a magas rangú New Orleans-i emberekhez és titkaikhoz. (Ezt az erőt elsősorban a betegek, hajléktalanok és éhesek megsegítésére használta.) Sokan azonban úgy gondolták, hogy kivételesen hosszú életet élt, talán azért, mert elnevezte a lányát, aki szintén „mamba” lett.
• Az a folyamat, hogy valakit zombivá alakítanak, ugyanúgy függ a kémiától, mint a rituáléktól. Az egész azzal kezdődik, hogy az áldozatot megbénítják egy „kupé poudre” -val, egy porral, amely egy „Fugu” puffhalból nyert neurotoxint tartalmaz, és az áldozat cipőjére szórják. (Ez a hal Japánban is csemege, elegendő méreggel rendelkezik a nyelv elzsibbadásához.) A prombombákat élve eltemetik, majd pár nap múlva kiássák, és hallucinogént adnak nekik, „Zombi uborka” néven, hogy eltántorítsák az áldozatot és megtörjék akarata, hogy a zombi engedelmesen elvégezze a piszkos munkát. Ezt a folyamatot használják Haitin a voodoo közösség bűnözőinek megbüntetésére.
• A voodoo egy másik részét, a voodoo babát általában úgy szokták bemutatni, hogy megkínoznak valakit azzal, hogy csapokat és szögeket szúrnak beléjük, vagy megölnek, ha felakasztják, mint a tervezett áldozat kitömött állatát. Használható áldásra is, ha különböző színű csapokat ragasztunk bele, a kívánt áldástól függően. Szerelmi varázslatra is használható, ha hajjal vagy ruhadarabokkal történik, akkor beszélnie kell vele, mint azzal, akit elbűvölni szeretne.
• A voodoo baba gyakran része a „gris-gris” nevű talizmánnak, amely egy kisméretű ruha vagy bőrtáska, amelyet a Korán versei jelölnek, és páratlan számú metszetet tartalmaznak a viselő személyhez. A „mojo” -val kapcsolatban szerencsét hoz, balszerencsét kivéd, és néha fogamzásgátló eszközként is használják. Leggyakrabban a Louisiana Voodoo -ban használják.

Figyelmeztetések

• A Voodoo gyakorlata nem következmények nélküli, különösen szerelmi varázslatok esetén. A gyakorlókat figyelmeztetik, hogy ne alkalmazzanak ilyen varázslatokat azokon, akikre vágynak, mivel a varázslat a lelküket azokhoz köti, akiket el akarnak varázsolni. A papnők hajlamosak a lehető legnagyobb mértékben kerülni az imádókat, hogy elkerüljék a kísértést, hogy ilyen módon visszaéljenek hatalmukkal.